Nel centenario della nascita di Hergé, il creatore di Tintin, affollato di iniziative ed elogi, non è mancata nemmeno almeno una voce contro corrente. Solo una, in effetti, quella di Maxime Benoit-Jeannin con il suo saggio al vetriolo Les Guerres d'Hergé, in cui l'autore illustra punto per punto la sua tesi secondo la quale Hergé non solo era pienamente immerso nella destra estrema ultra cattolica belga prima della Seconda Guerra Mondiale, non solo è stato un collaborazionista lavorando nel giornale gestito dai Nazisti occupanti in Belgio durante la guerra, ma avrebbe trasportato le sue precedenti espressioni antisemite e razziste anche nella sua maturità diventando espressione del "pensiero occidentale prevalente". Il tutto attraverso i suoi fumetti. Eccessivo? Realistico? E' un tentativo di distruggere il "mito Hergé", o di far riflettere sulle complesse sfaccettature dell'uomo simbolo del fumetto belga? Come sempre, quando si toccano Personaggi del genere (fu il caso di Walt Disney con la biografia Il Principe Nero di Hollywood di Marc Eliot), ci sono schieramenti a priori. Meglio leggere e farsi un'opinione confrontando pareri diversi.

 Hergé, the creator of Tintin: ultra-catholic-nazi-fasci? Antisemitic-racist? Did he change after the war or not? This kind of hard questions are on the controversial and "paranoic" essay by Maxime Benoit-Jeannin, Les Guerres d'Hergé (Hergè's Wars).

Articolo di afnews (se non altrimenti indicato) - Venerdì, 2/2/2007
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